علاقة المنظمة في الفكر التنظيمي ببيئتها

العلاقة منظمة-بيئة:

عند الكلاسيك: العلاقة بين المنظمة و البيئة في اتجاه واحد، فرواد الفكر الكلاسيكي يرون أن البيئة ثابة(ساكنة) و بالتالي يمكن للمنظمة السيطرة على بيئتها و المتغير الوحيد هو السوق.

عند النيوكلاسيك: يرون ان العنصر الوحيد الذي لا يخضع لسلطة المنظمة هو العنصر البشري، بينما باقي العوامل تقع تحت سيطرة المؤسسة ، فكل الاهتمام كان ينصب على الانسان

فكلا المدرستين يرون ان المؤسسة لديها القدرة على اخضاع البيئة الى سلطتها، و الفرق هو ان النيوكلاسيك نظروا الى الانسان انه غير خاضع للسيطرة لذا ارادوا فهم محددات سلوكه حتى يتسنى التأثير عليه

المدرسة النظامية: العلاقة بين المنظمة و البيئة علاقة تاثير و تأثر، و نقطة انطلاق المؤسسة في تعاملها مع البيئة هو التشخيص البيئي من اجل فهم مختلف المتغيرات و ابعادها و منحى اتجاهها و على اساس فهم هذه العناصر يتحدد سلوك المنظمة إزاء البيئة.

" في بعض الحالات عندما تفقد المؤسسة السيطرة على البيئة فإنها تحاول ان تتكيف معها و تسايرها، بينما هناك حالات اخرى تسعى المؤسسة الى اخضاع البيئة الى ارادتها لكن اخضاع البيئة هو سيطرة نسبية و ليست مطلقة، و هذا متاح فقط للمؤسسات الرائدة المهيمنة و التي تمتلك مزايا تنافسية ."

اذن العلاقة بين المنظمة و البيئة هي علاقة اخضاع (سيطرة) و خضوع (تكيف)

المدرسة الموقفية: العلاقة بين المنظمة و البيئة هي علاقة ذات اتجاه واحد هو التكف فقط و السلوك يتحدد ازاء عملية الرصد (اليقضة) من خلال اتخاذ قرارات تلائمية.

المصدر: محاضرات الدتور علي عبد الله (تحليل منظمات)

لو درستي اختصاص "علم الإجتماع "...ستكوني المتفوقة الأولى في الصف

علم الإجتماع يهتم كثيرا بالمنظمات بكل أنواعها ...ويركز كثيرا على العلاقات بين الأفراد ... التظافر والتعاون داخل المنظمة ....والسلوكات الفردية والجماعية
أنصحك بالإطلاع على هذا الإختصاص من خلال ابحارك في نت ....هو قيمة مضافة لمعارفك
حسنا ....... لكي مني استفاضة معرفية ....
مؤسس علم الإجتماع هو ابن خلدون ..... لكن الأروبيون يعتبرون AUGEST COMTE هو المؤسس له ......وما زال حتى وقتنا الحالي جدل في ذلك ..
لا يهمنا الأمر ابن خلدون لو اطلعت على كتبه ...ستندمين كونك لم تقراي شيئا من أفكاره
من اهم مؤلفاته : مقدمة ابن خلدون ...
يوجد كتاب جدير بالقراءة يتناول فيه الحديث عن احوال العرب في العصور الماضية وعن سلوكاتهم
كما يتحدث عن المفارقة بين الإنسان البدوي الذي يعيش بالريف والإنسان الحضري بالمدينة

سترين مفارقات عجيبة صدقيني ... من سلوكات وعقليات كل من البدو والحضر .... شكرا

اهتمت بهذا الجانب مدرسة العلاقات الانسانية حيث صوبت تركيزها عللى سلوك الافراد و الجماعات و علاقتهم ببعض و بالمنظمة ككل و رائد هذه المدرسة "مايو" هو مختص علم نفس،علم الاجتماع اظن انه اشمل لانه لا يدرس فقط داخل المنظمات و انما كسلوك الفرد في المجتمع ككل (حسب رايي)

شكرا اخ فتحي ساطلع على الموضوع ان شاء الله